NO HABLEMOS DE COSAS TRISTES

No hay que ser científico para saber que somos raros. Unos más que otros, eso puede depender incluso de la salud mental, pero entre la norma somos ‘algo raro’ según con quién nos comparen.

A esto se suma que lo “normal” es un discurso, una invención a partir de un conjunto de ideas y prácticas que una sociedad estandariza en beneficio de una estabilidad como comunidad. Manejar los mismos códigos hace que podamos convivir sin incertidumbres, aunque lo “normal” también sirve para juzgar a las personas.

Pero bueno, lo que vengo a contar es que un nuevo estudio de la Universidad de Yale llegó a la conclusión que nadie (SÍ, NADIE) es normal.

ESTADÍSTICAS NORMALES

El País de España consultó a Francisco Estupiñá, profesor de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid, sobre a qué denominamos algo como “normal”. El especialista precisó que “lo normal, estadísticamente hablando, es lo frecuente”.

Un ejemplo simple. Lo “normal” es ser diestro, porque los zurdos son solo el 17% de la población mundial.

El problema con el término “normal” es que también es utilizado como una referencia sobre un ideal, sobre un discurso de lo que “debería ser” alguien y crear así una escala para medir la normalidad. Dicho ideal resulta peligroso cuando es aplicado, por ejemplo, en la psiquiatría para evaluar el comportamiento de los pacientes.

EL MITO DE LA NORMALIDAD

Para evitar los errores en los diagnósticos psiquiátricos, Avram Holmes y Lauren Patrick, del Departamento de Psicología de la Universidad de Yale, llegaron a la siguiente conclusión en su estudio El mito de la optimalidad en la neurociencia clínica.

Antes cabe precisar que la investigación cuestiona la base psiquiátrica de lo “saludable” y “no saludable” cuando todos las personas tienen algún aspecto que escapa de lo denominamos “normal”. He allí la importancia de reconocer que todos tenemos algo de distintos y no por eso debemos ser evaluados como personas deficientes.

El punto que argumentamos es que no existe un patrón universal e incondicionalmente óptimo de la estructura o función del cerebro. Por lo tanto, el borde que separa la salud de la enfermedad no se puede trazar de manera limpia a través de un solo comportamiento o aspecto de la función cerebral. El aislamiento, cualquier rasgo conductual, psicológico o neurobiológico dado no suele ser bueno ni malo, sino que el contexto en el que se encuentra una persona, su edad, su red social y su entorno pueden tener una gran influencia en los costos y beneficios de rasgos particulares.

Asumir que no somos “normales” hace que aceptamos nuestras particularidades con más facilidad sin temor al prejuicio. No obstante, debemos sincerarnos en caso de que nos resulte incómodo. Hay veces que nos sentimos desdichados por algunos aspectos de la personalidad. En esos casos, lo más recomendable es la asistencia de un profesional.

Hay cosas tan curiosas en el mundo que merecen ser inmortalizadas en Internet, y creo aportar a la causa dando a conocer este interesante proyecto en una de las zonas más recónditas del planeta. Si eres de los que disfrutan del buen rock ochentero, te hará feliz saber que alguien se tomó el trabajo de hacer un homenaje tan sencillo y original que quizá te preguntes “¿cómo no se me ocurrió antes?”.

‘AFRICA’ PARA ÁFRICA

Max Siedentopf es un artista que instaló en alguna parte del desierto de Namibia en África seis altavoces y un reproductor MP3 para hacer sonar la canción ‘Africa’, del grupo Toto, en un bucle infinito. El mismo Siedentopf promete que el tema musical será reproducido “para siempre” en el corazón de Africa.

El equipo está soportado por baterías de energía solar, así que no necesita de una fuente constante como los tomacorrientes.

¿Por cuánto tiempo será el ‘para siempre’? Hay que tener en cuenta que el equipo está ubicado en medio del desierto y estará expuesto a la inclemencia del clima. A esto se suma que la ubicación de la muestra es un secreto, por lo que hay esperanzas de que nadie robe o vandalice la obra artística.

Aún con esas, hay que echarle fe por tratarse de un proyecto muy singular y hasta filosófico. ¿Quién pone música en un lugar donde nadie puede escucharla? ¿O será acaso el tributo perfecto para un clásico del rock que se inspiró en el tercer continente más extenso del planeta?

SOBRE ‘AFRICA’ DE TOTO

‘Africa’ fue lanzado por Toto en 1982 como parte del álbum ‘Toto IV’. El tema tuvo gran recibimiento por la crítica, llegando así a la primera posición de los en el Billboard Hot 100 en febrero de 1983 y la posición 3 en la UK Singles Chart en ese mismo mes.

Preparar una taza de té es un arte… o como me gusta decirlo, un “arté”.

Lo sé, chiste tonto, pero volviendo a la seriedad -tan propia de las cosas que importan-, hay todo un ritual para prepararse una buena taza de té.

¿Se pone primero el filtro o el agua caliente? ¿Se le echa azúcar? ¿Cae bien si está más cargado? ¿Cuántas bolsitas? Parecen preguntas tontas, pero cada detalle cuenta. El escritor británico George Orwell puede dar fe de eso en su ensayo Una deliciosa taza de té publicado en 1946.

ESCOGE BIEN LA HIERBA

“Uno debe usar tés provenientes de la India o Ceylán. El té chino tiene virtudes que no deben ser despreciadas hoy en día –es económico , y uno puede beberlo sin leche– pero no hay mucho estimulo en él. Uno no se siente más sabio, más corajudo o más optimista luego de tomarlo. Todo aquel que haya usado esa reconfortante frase ‘una rica taza de té’ está queriendo decir, de té indio”.

TETERAS PEQUEÑAS

“El té tiene que hacerse en pequeñas cantidades ya que el que se sirve desde un jarrón es siempre insípido, mientras que el té del ejército, hecho en un caldero tiene gusto a grasa y blanqueador. La tetera debe estar hecha de porcelana o terracota. Las teteras de plata o peltre inglés producen un té inferior y las esmaltadas son aún peor; sin embargo, una tetera de peltre lo que es una rareza hoy, no está tan mal”.

EL ORDEN DE LAS COSAS

Primero debe calentarse la tetera antes de ponerla a preparar té.

TÉ FUERTE

“Los verdaderos amantes del té solo toman té cargado”. Al menos, para un litro de agua, deberás utilizar seis cucharas de té colmadas. “En tiempos de racionamiento, esto no es algo que se pueda concretar todos los días de la semana, pero sostengo que es mejor una taza de té fuerte que veinte suaves. A todos los verdaderos amantes del té, no solo les gusta el té fuerte, sino que les gusta un poco más fuerte tras cada año que pasa”.

NADA DE COLADORES

“Echa el té directamente en la tetera. Nada de coladores, bolsas de muselina u otros elementos que aprisionen el té y eviten que las hojas toquen directamente el agua o no queden residuos”.

AGUA HIRVIENDO, LUEGO LA HIERBA

“Deberíamos mantener la caldera sobre el fuego mientras se vierte el té dentro”.

REMOVER LA TETERA

Debes hacer que la hierba se agite dentro del envase. Trata de no quemarte con la tetera.

LA TAZA ES IMPORTANTE

“Toma el té en una buena taza de desayuno, no en una de esas planas y pequeñas. La taza de desayuno lleva más cantidad y en la del otro tipo el té se enfriará antes de haberlo empezado a beber”.

EL TÉ Y LA LECHE

“Quita la nata de la leche antes de echarla al té. Aquella leche que es muy cremosa dará un gusto desagradable al té”.

EL TÉ Y LA LECHE II

“Uno debe verter el té primero en la taza. Este es uno de los puntos más contradictorios de todos; sin lugar a dudas en cada familia británica hay probablemente dos escuelas de pensamiento en este asunto. La escuela de poner la leche primero puede esgrimir argumentos bastante fuertes, pero mantengo mi propia convicción. Esto es que al verter el té primero y revolver mientras se agrega la leche, uno puede regular exactamente la cantidad de ésta mientras que de la otra manera podemos poner demasiada”.

OLVÍDATE DEL AZÚCAR

“Por último, el té, al menos que uno lo tome al estilo ruso, debe ser bebido sin endulzar. Sé que pertenezco a una minoría en esta opinión. Aún así pienso: ¿cómo se puede ser un amante del té y destruir su sabor poniéndole azúcar? Sería igualmente razonable ponerle pimienta o sal. El té debe ser amargo, al igual que la cerveza que también debe ser amarga. Si se lo endulza uno ya no tiene el sabor del té sino el del azúcar. Se podría hacer una bebida muy similar disolviendo azúcar en agua caliente sola. Algunas personas pueden contestar que no les gusta el té en sí mismo, que solo lo beben para calentarse y sentirse estimulados, y que necesitan el azúcar para sacarle el gusto. A esta gente desorientada les digo: prueben tomar té durante alguna vez sin dulce y no lo volverán a querer dañar con azúcar”.

A estas alturas del partido, posiblemente ya estás enterado de la polémica nota ‘El gran partido: los 14 solteros y solteras más codiciados de Lima‘, publicada el pasado 7 de febrero en el portal web de la Revista Cosas. No entraré en detalles acerca de la relevancia del contenido, debido a que dicha ‘relevancia’ depende de cada público objetivo. Lo que menos quiero es figurarme como el adalid de qué merece ser cubierto por los medios de comunicación, porque soy consciente de que el interés por cualquier tema depende exclusivamente de las experiencias de cada consumidor de noticias.

Lo que sí me ha llamado la atención es el posible tras bambalinas en la elaboración de este artículo que ya no está disponible en la página de la Revista Cosas. De acuerdo con un comunicado, la editorial actuó así para “proteger a sus protagonistas, y no por las diatribas que este contenido pudiera suscitar en terceras personas o medios“.

¿CODICIADOS SEGÚN QUIÉN?

No hay que ser mezquinos con algo: las personas que aparecen en el artículo tienen alguna dedicación profesional o artística como para ganarse el título de “soltero codiciado”. Quizá no sean los mejores en su área, pero hay que reconocer que están haciendo algo por la vida… algo como tú o como yo o como cualquiera en este país como para ser un “buen partido”. Esto me llevó a una pregunta: ¿qué otra cosa hace que estos individuos sean efectivamente solteros codiciados?

El trabajo es un aspecto que resulta atractivo. Como que por ahí el artículo atina en la diana, pero no hay más que eso. Echando un vistazo rápido, notaremos que hay un criterio de selección implícito según los estándares de belleza occidentales: piel clara, ojos claros, rubios… Curiosamente, los mismos detalles que la publicidad aspiracional despliega en un país que se identifica como mestizo según el último censo nacional.

¿Pero qué hay además de eso? Cánones de belleza, experiencia laboral… Nada más. Los criterios quedan cortos, pero lástima que la Revista Cosas no haya desarrollado más categorías como para que la selección tenga algo más de argumento, porque el tema en sí es interesante. Lástima que lo agotaron con la salida más fácil.

BONITOS TODOS, ¿PERO QUIÉNES SON?

¿Nunca les ha pasado que han entrado a una fiesta en la que todos están borrachos menos tú? Algo así me sentí leyendo este artículo, como si hubiese una realidad que se me hace ajena. Obviamente esto es así, porque no soy el público objetivo, algo que no me agobia ni me incomoda, cada quien vive como puede, pero lo que sí me saca de cuadro son los argumentos vacíos, el “es porque es” aunque no haga nada extraordinario. ¡Y acabar siendo ‘codiciados’ por esa sinrazón!

Por ejemplo, Katerina Valle figura como “miembro de una familia conocida por su elegancia”. Ok, bien con esa referencia, ¿pero cuántos ‘Valle’ existen en el Perú como para saber que ella pertenece justo a esos ‘Valle’ que visten con elegancia? ¿O es que cuando alguien habla de los Valle se refiere a “LOS VALLE”? Me dejó pensando esa referencia, pues denota algo que desarrollaré en el siguiente apartado.

¿AMIGOS O SELECCIÓN IMPARCIAL?

Si hablas de que los Valle son LOS VALLE es porque sabes algo más de ellos que el resto de mortales no sabe. Evidentemente, hay una cercanía entre la publicación y los integrantes de la lista.

Veamos algunos datos. El apellido Olaechea se repite cuatro veces: dos de ellos son hermanos y una es practicante de la Revista Cosas. Alexia León Porta forma parte del círculo de la editorial al haber posado para Cosas Moda.

Considerando esta información y la falta de un criterio de evaluación, pensé que sería precipitado advertir que se trata de una lista de amigos íntimos relacionados con la Revista Cosas. Pero un detalle más me llamó la atención: las fotografías.

Me he tomado el trabajo de hacer la búsqueda fotográfica de manera inversa en Google para saber la procedencia de las imágenes. Imagino que de esa manera se puede acosar a quienes aparecen en esta lista, tal como quiere prevenir Revista Cosas en su comunicado, y resulta que no hay coincidencias en Internet. Las fotografías empleadas en el artículo son casi exclusivas de la editorial: solo puedo sospechar de Oriana Gallo, cuya imagen aparece en la página Pikdo.

A partir de toda esta información, concluí que efectivamente la confección de la lista fue cerrada entre los integrantes del mundillo que tiene contacto con Revista Cosas. No hubo mayor investigación que eso.

¿LA VANIDAD EN PERSONA?

Una última cuestión. Luego de resolver que las imágenes son casi exclusivas de la editorial, ¿estas personas dieron su consentimiento para figurar en la lista de los solteros codiciados? Leyendo la breve descripción de cada imagen, uno se imagina que estos pudieron facilitar la información o simplemente el redactor lo sacó de Facebook o de algún otro registro o contacto.

Figurar en una lista de gente cercana a Revista Cosas bajo el título “solteros más codiciados de Lima” requiere de cierta responsabilidad por parte de la editorial por exponer a gente común y corriente (es decir, no personalidades acostumbradas a tratar con el público, aunque hay un par de excepciones) de un círculo social tan cerrado.

Me cuesta creer que los integrantes de la lista no hayan sabido con anterioridad la elaboración del artículo. Pienso que debieron haber concedido algún permiso. O ciertamente puedo estar equivocado y la razón más sencilla acabe siendo la verdadera: solo se hizo una lista inocente a partir de la “gentita” cercana a Revista Cosas.

Esperemos que en un futuro no muy lejano, los ciudadanos del mundo puedan cruzar todas las fronteras sin necesidad de un pasaporte. Aunque no lo creas esto sí es posible en la actualidad, pero -como estarás imaginando- solo unos cuántos pueden hacerlo. La cuestión está en saber un poco de geografía política.

CUESTIÓN DE PAÍSES

El canal de YouTube Half as Interesting explicó que la manera de viajar lejos sin necesidad de pasaporte es utilizando los cruceros que salen y regresan al mismo punto de partida. Un ejemplo ilustrativo son las rutas Miami-Bahamas-Miami. Siendo ciudadano estadounidense, no requieres de tu pasaporte para reingresar al país.

Obviamente, estos viajes no son los más largos que puedas hacer sin pasaporte. Hay una alternativa más: viajar dentro de tu mismo país pero hasta el otro lado del mundo. Suena raro, pero geopolíticamente tiene sentido.

Sucede que países como Estados Unidos y Francia cuentan con estados asociados alrededor del planeta. Por ejemplo, puedes viajar desde Urepel, ciudad situada al sur de Francia en Europa, hasta la ciudad del Vao en Oceanía y seguir estando en Francia a pesar de los 17 mil kilómetros de distancia entre sí.

El problema de esta lógica para viajar sin pasaporte es que no siempre hay vuelos directos a estas partes del mundo. Basta hacer una escala para que requieras de tu pasaporte para pasar por migraciones. En ese caso, el viaje más lejano sería el de Francia hacia la isla de Reunión en el archipiélago de las Macareñas (Océano Índico). Hablo de un total de 10 mil kilómetros de distancia y sin pasaporte.

LA MAYOR DISTANCIA SIN PASAPORTE

En caso de ser estadounidense, la ruta más larga sin pasaporte sería a través de vuelos domésticos por Islas Vírgenes-Puerto Rico-Chicago-Los Ángeles-Honolulu-Guam-Point Udall. Nada menos que 15 300 kilómetros de distancia recorridos sin pasaporte.

De acuerdo con Half as Interesting, este sería el viaje más largo sin pasaporte que se puede hacer en el mundo… y exclusivamente disponible para los estadounidenses.

Hubo un tiempo que dejé de tomar…

Ahora hazte la siguiente pregunta: ¿por qué supones que hablo necesariamente de alcohol? El término “tomar” por sí solo no dice mucho, hace falta otro elemento para saber cuál es la sustancia que se está ingiriendo.

Pero no te sientas culpable. No eres tú, sino la sociedad que cada vez más está sumida en una cultura etílica bastante incómoda para quienes no se embriagan al mismo nivel que el resto o -en el peor de los casos- para quienes son abstemios.

Quizá te parezca exagerado, pero soy testigo de lo que Catherine Gray escribió en su libro The Unexpected Joy of Being Sober respecto al hostigamiento de la sociedad contra quienes desean no beber más alcohol en su vida.

Por cierto, soy bebedor social, pero durante el tiempo que dejé de tomar por cuestiones de salud, me di cuenta de qué estaba hecho mi círculo de amigos.

“NO SEAS ABURRIDO”

Gray dejó de tomar de buenas a primeras cuando sintió que no tenía control sobre su consumo de alcohol.

“Si alguien no bebía, no le quería allí conmigo. Consideraba, como todos lo que beben mucho, que los que no bebían no eran divertidos, y yo necesitaba un cómplice para seguir con mi comportamiento”, relata en su libro.

Cuando ella finalmente se convirtió en abstemia, sufrió en carne propia el prejuicio que ella sentía por quienes no tomaban alcohol. Ahora sus amigos de copas eran los pesados de turno.

El problema, además de la insistencia de las amistades por echarse un buen trago, es la ruptura con un círculo social que te aparta por no ser uno más del miembro.

“Los seres humanos tendemos a asociarnos con personas que son parecidas a nosotros, con comportamientos similares, por lo que si comenzamos a hacer cosas que se saltan las reglas del grupo, como no beber en una fiesta, puede resultar un desafío para el resto”, señaló el psicólogo de la Universidad de Stiling Stephan Dombrowski.

Y sí que lo es. En mi experiencia, hasta ya ni me llamaban para las reuniones con los amigos. “Para qué pasarte la voz si es que ya no tomas”, me dijo alguna vez un compañero de la universidad.

MÁS HACES MAL QUE BIEN

No tomar es una decisión personal. Mucho no se puede hacer contra eso. La situación difícil es cuando se presiona a alguien para que tome como si fuese una condición necesaria para divertirse con el grupo. Este argumento es perjudicial para quienes buscan salirse del alcohol, pues sienten que están obstruyendo al grupo.

“Es esa normalización del consumo la causante de que probablemente quien tiene problemas de dependencia no sea capaz de concienciarse de que verdaderamente tiene una dificultad. Y si la persona ya ha decidido dejar de beber, sin duda alguna ese entorno que vincula el alcohol con celebración y alegría le hará más difícil mantenerse abstinente”, explica el psiquiatra del Hospital Universitario HM Puerta del Sur Carlos Harkous a El País de España.

¿Pero qué motiva el incentivo de bebidas alcohólicas en sí? Mónica Gázquez, experta en adicciones de la clínica de psicología Mindic, argumenta que “estamos inmersos en una cultura a favor del alcohol, donde su consumo se incentiva. Percibimos que todo el mundo lo hace y creemos que el riesgo de beber es muy bajo, por lo que no solo es que esté socialmente aceptado, sino que lo fomentamos en situaciones de ocio”.

LOS VERDADEROS

Una copa no mata a nadie, pero nadie debe verse obligado a beberse una copa si es que no quiere. Tan fácil como eso, pero lástima que hay una resistencia de quienes no aguantan las individualidades en un grupo donde todos toman.

A pesar de tanta explicación en este artículo, siento que ni los mejores argumentos de la comunidad científica evitarán que tus amigos te abandonen por ser el aburrido que ya no toma alcohol. Lo siento por eso, lo digo en serio, pero hay algo positivo en esa fuga de amistades etílicas: podrás identificar quiénes se quedan contigo respetando tus decisiones. Esos pocos son tus verdaderos amigos.

Las bombillas vintage están de moda. Probablemente, has visitado restaurantes y bares iluminados por este tipo de foco. Te cuento que se llaman ‘Bombillas Edison’, y son un tipo de foco LED de bajo consumo que hoy en día tiene locos a los hipsters. Debo admitir que también he pensado comprarlos para iluminar mi estudio, pero eso es otra historia.

El problema del boom con las ‘Bombillas Edison’ es que está en todas partes y, por si no lo sabías, cada uno de esos locales que usan este tipo de foco están incurriendo en un delito. No es nada grave, no tiene que ver con la seguridad de la instalación, sino de la patente original de las ‘Bombillas Edison’ que está siendo explotada por todo el mundo sin permiso.

El propietario de la patente es la Universidad de California Santa Barbara. El bufete de abogados de la institución anunció que iniciarán una campaña legal masiva para afectar a las empresas que fabrican y venden estas bombillas. Gigantes como Amazon, Walmart, Target, Ikea, Bed Bath and Beyond, entre muchos otros, se verán afectados por la acción legal.

¿Eso significa que ya no verás ‘Bombillas Edison’ en tu tienda favorita? Probablemente sí hasta agotar stock. Lo que quiere la Universidad de California Santa Barbara es cobrar los royalties por el invento, no desaparecer la fabricación de estas bombillas. Eso sí, en caso que la justicia reconozca las exigencias de la institución educativa, es probable que aumente el precio de venta de los focos vintage.

¡Qué esperas! ¡Estás a tiempo para comprarte todos los foquitos vintage que puedas antes de que sea tarde! Además, podrás contar esta historia a tus invitados de la tarde para mostrar qué tanto sabes de leyes y de la historia de unas bombillas muy populares en el diseño de interiores.

Hay cierta hora durante la noche, especialmente cuando intentas dormir, en la que te preguntas las cosas más macabras de la vida. Y una de esas tantas cosas -en futuras publicaciones iré revelando más- es cómo se siente estar en coma.

¿Es algo así como dormir? ¿O como un sueño lúcido? ¿Realmente escuchan las personas en coma?… Y lo que me pareció más inquietante, ¿practicarías la eutanasia a quien lleva semanas en coma, pero sabes bien que esa persona está soñando, que sigue “viva” en su imaginación?

Son muchas preguntas y, si bien no he vivido una experiencia así, me gustaría compartir algunos testimonios de los usuarios de Quora, una plataforma de preguntas y respuestas.

Estar en coma es…
Respira hondo para aguantar lo que se viene…

Estar en coma es un infierno. He estado en coma durante 16 días. Tu cerebro trata de dar sentido a la limitada entrada sensorial… Durante el coma escuché las voces y traté de darle sentido a lo que decían. Sus palabras a menudo entraban en mis sueños. Mi marido no dejaba de decirme: “Estás bien, estás bien”, pero yo también sabía en coma que estaba mintiendo.

Yo estuve en coma por casi un año. Fui [en mis sueños] un esclavo de Nerón y tuve que llevar antorchas que terminaron de incendiar Roma. Fui carnicero en un pueblo de Haití y estafaba en monedas a mis clientes. También fui campeón de surf y perdí mucha plata de las Vegas…

No muy bien que digamos. Estuve en coma 20 días y recuerdo todo tipo de sueños y pesadillas. Una monja con una guitarra venía a visitarme y me decía que confesara mis pecados porque mi situación era grave. Yo era violada por un doctor y sus enfermeras me sostenían y me golpeaban. Yo estaba jugando a la ruleta en un cementerio, de noche. Si lo pensás, es todo muy de película de terror.

Yo estuve en coma inducido por un par de días solamente… Sí recuerdo que soñaba algo que se volvía como un sueño dentro de un sueño dentro de un sueño… Yo trataba de racionalizar y de evitar caer en un nuevo nivel, pero no funcionaba y la angustia era horrible. En algún momento desperté y lo que me queda es esa sensación de estar en una muñeca rusa.

Estuve en coma 5 día después de un accidente de auto. Por suerte no me recuerdo de nada. Me contaron que cuando me desperté (yo tenia 24 años) yo pensaba que estaba en tercer grado escolar y pensé me había caído de la bici, eso si paso cuando estaba en tercer grado y acabe en el hospital pero no en coma.

Casi a mis 30 años aprendí que endeudarse no es malo. Suena extraño, pero -en el fondo- tener una arruga con el banco es muestra de confiabilidad, de liquidez mensual para asumir una responsabilidad crediticia. Ahora, según lo que hagas con ese dinero extra, se puede determinar ciertos perfiles psicológicos. Aunque el más romántico dirá que no «somos» el dinero que tenemos en la cuenta bancaria, hay ciertas pistas de nuestra personalidad en la manera en cómo hacemos uso de los recursos disponibles.

Los cinco perfiles económicos que pasaré a describir aparecen en el libro Money Mindfulness (Grijalbo), de Cristina Benito.

Con un método revolucionario que aúna el Mindfulness y los secretos de los hombres y mujeres de negocios más exitosos del mundo, aprenderemos a generar, conservar y multiplicar nuestro dinero, sean cuales sean nuestros ingresos, para que nunca más sea un problema.

Sinopsis – Money Mindfulness

QUIÉN ERES SEGÚN TU DINERO

1) El pirómano. Es alguien que «quema» el dinero; es decir, un gastador compulsivo. Según Benito, esa persona tiene una insatisfacción en la vida y compra «caprichos» para sentir placer de manera instantánea.

2) El desprendido. Típico de quienes tienen baja autoestima y creen poder «comprar» la amistad o el amor de los demás. Se trata de alguien que siente la necesidad de entregar su dinero -incluyendo préstamos- a cambio de aprobación.

3) El neurótico. Esto sí que es increíble. El neurótico es quien cree que ser pobre es una manera de ser «puro» según la cultura judeocristiana, y en caso de ganar dinero, siente que está en falta con sus ideales. Incluso, teme ser criticado por sus compañeros por escalar de escala social.

4) La hormiguita. Este perfil es moderado respecto al gasto del dinero, pero puede dar problemas cuando el ahorro se vuelve una fijación enfermiza. La hormiguita puede atravesar incomodidades intencionalmente para estar prevenido a cualquier impase, como perder el trabajo.

5) La nube del no saber. A veces no sabemos qué hacer con el dinero y confiamos en una segunda persona para que lo administre, como un familiar, un amigo o la pareja. Y desprenderse así de esa responsabilidad puede ser todo un problema para el futuro.

Hay cosas que son difíciles de creer, porque escapan a lo cotidiano… Y este video sí que resulta incomprensible por una razón extraña: la gente hace las cosas bien.

Probablemente has padecido con la impaciencia de la gente a la hora de abandonar un avión. Los pasajeros abordan el pasillo lo más pronto posible y así se origina el caos. Todos se pelean por llegar primero a la escotilla y así ganar un poco de tiempo después del aterrizaje. Debo admitir que esta actitud es bastante lógica si es que luego pasarás por migraciones. Ser el primero en la fila es algo que requiere de mucha destreza y suerte.

No obstante, hay un lugar en el que el orden impera de manera asombrosa. Lo que uno cree que sucede en todas partes, no es así en este singular vuelo en Canadá.

Louise Vadeboncoeur, una asistente de vuelo de la aerolínea WestJet, grabó la forma perfecta de bajar de un avión recién aterrizado. Lo insólito es que todos los pasajeros son ordenados según la ubicación de la salida.

Fascinating video showing passengers disembarking a @Westjet flight one row at time. This is an oil rig employee charter flight from Calgary to Fort MacKay/Firebag in northern Alberta. pic.twitter.com/drUYsxSsRq

— Tom Podolec Aviation (@TomPodolec) July 27, 2019

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«Cada vez que les veo, me estalla la cabeza. Por eso decidí grabarlos. Aunque vuelen todo el tiempo, no me explico cómo logran saber que esta sería la manera perfecta de desembarcar en un mundo perfecto», dice la autora del video.

Algo interesante es que no hay ningún protocolo a la hora de abandonar un avión recién aterrizado. Según Vadeboncoeur, no hay ninguna fórmula que aplicar a este proceso, salvo la intervención con aquellos pasajeros que requieran de asistencia. Son los pasajeros quienes deciden cómo descender de la nave.

«Casi siempre es caótico, con gente intentando salir lo antes posible», comentó a CNN.

Sin duda, se trata de algo tan sencillo que debe ser visto para saber que es posible en este planeta.