NO HABLEMOS DE COSAS TRISTES

De puñito, de puñito… Quizá sea lo que siempre te repites a gritos en tu cabeza antes de saludar a alguien. La pandemia ha hecho que el puñito llegue para quedarse, porque dar la mano como en la vieja usanza, es decir, como hace poco más de un año, es un riesgo para la salud pública.

Antes de la locura del COVID-19, dar la mano era lo más común, era el estándar de contacto físico-social entre dos individuos que recién se conocen o que ya se conocían. En el caso de las mujeres, el choque de mejillas era lo «normal»… y como lo «normal» siempre viene seguido de un «depende», hoy en día es difícil imaginar algo así por culpa del coronavirus. ¡Ni qué decir de los abrazos! El bicho ha transformado nuestras maneras de relacionarnos física y socialmente.

Ahora tenemos el puñito que, a mi parecer, ha extendido más los matices de cómo saludarnos con un mínimo de contacto físico. Antes era dar la mano o saludar de lejos. No había otra. El puñito llegó para ubicarse en la mitad entre el apretón de manos y la nada, y para hacer que el apretón de manos, el choque de mejillas y los abrazos tengan un valor más especial.

Puedo arriesgasme a decir que dar la mano se convertido en algo más íntimo, más personal y de muestra de confianza, porque supone un riesgo de contagio para ambas personas. No hay nada más íntimo que compartir los bichos sin importar que nos podamos contagiar. Si la emoción es más fuerte que los protocolos de seguridad, darse la mano está un par de peldaños más arriba que los puñitos.

Ni qué decir de los abrazos. Siendo trágicos, abrazarse es entregar la vida de uno al otro sin importar el riesgo de morirse… Ok, eso sí fue muy trágico, pero el desconocimiento por el COVID-19 ha hecho que tengamos miedo de relacionarnos de manera física. Viendo el lado romántico, abrazarse ahora es casi un acto de entrega de la salud propia a cambio de afecto, de las sensaciones indescriptibles que es sentir el cuerpo de uno junto al otro.

El puñito… En caso de que haya otra pandemia, Dios no lo quiera, y el puñito sea prohibido por protocolo de bioseguridad, ¿qué seguirá después? Cuando hubo todo este problema, recuerdo que en la prensa se habló del choque de pies. Creo haber saludado a dos personas así en el trabajo y fue muy divertido, y revelador también: somos seres que siempre buscamos la alternativa para tocarnos, sentirnos y al menos dar así la sensación de «te toco, porque existes». Hermoso, todo muy hermoso.

A veces tengo la impresión de que todos, absolutamente todos, tenemos una pizca de todos los trastornos que existen y faltan por descubrir, solo que están en correcto equilibrio para vivir con cierta normalidad. Piénsalo bien. A veces tenemos miedo a algo, pero no lo podemos llamar una fobia. Otras veces nos gusta hacer algo extraño en el sexo y no por eso es una parafilia. Todos tenemos ese algo que, si le damos rienda suelta, fácilmente no tendríamos los amigos de ahora y viviríamos de cualquier otra forma. No sé si de la correcta, pero al menos sí en los límites de la normalidad.

Algo de lo que creo que tenemos todos, al menos una pizca, es la pibonexia, un término creado por la comediante española Susi Caramelo. En el país ibérico, «pibón» significa una persona sumamente atractiva, por lo que «pibonexia» es creerse más atractivo de lo que realmente somos.

Y mierda que sí existe ejemplos en todas las redes sociales. Lo más preocupante es que la industria innova para satisfacer la pibonexia al crear algoritmos que alteran las imágenes corporales. Un poquito de culo por aquí y algo de biceps por allá. Si ya uno se «cree» pibón, imagínate de la sensación que se lleva al creer que está «tuneando» su ya codiciada imagen corporal. Si ya en tu celular viene la opción «Belleza», saca la cuenta a lo que estamos expuestos.

La pibonexia suena a broma, pero puede ser interpretado como una variante de dismorfofobia (TDC), un «trastorno obsesivo que consiste en una preocupación fuera de lo normal por algún defecto, ya sea real o imaginado, percibido en las características físicas propias». Al menos el 1% y 2% de la población mundial reúnen los criterios diagnósticos propios del TDC.

Uno puede creer que lo que está detrás del TDC es el ego o la ansiedad de siempre figurar en redes sociales, pero en realidad es causado por una mezcla peligrosa de factores biológicos, psicológicos y ambientales del pasado o presente. Espero que nada de esto sea leído por un hipocondríaco como yo.

La pibonexia nunca desaparecerá, porque se volvió un negocio. Hay corporaciones que ganan dinero con las necesidades físicas y psicológicas de las personas. Lo curioso es que su origen no necesariamente puede ser personal, sino inducido por las marcas y la publicidad. Creer que eres más guapo de lo que eres por tener «algo» que hace a la gente bella es proyectar nuestro atractivo a simples objetos del mercado, donde el márketing hace que vivamos de la ilusiones: el anhelo de ser más guapo de lo que nos percibimos.